2004 11 7   下午 一点

 

缘起:

    鉴于本地的佛弟子对于佛理已有初步的认知,念佛除是现今普遍修

学的法门,而念佛往生西方更是大众籍以了脱生死苦海的人生目标,曼玲建议组织专门为病危者助念的助念会,和议的人大部分都来出席今天这个会议。

 

.   

    念佛社暂时定名为:"般若莲社"

 

.宗旨:

1.推动助念关怀,助念就是以念佛来助人,为佛弟子於生活中体验慈悲喜舍四无量心,行於自利利他的方便法门和佛陀教示的大乘菩萨道。

  助念以二种形式进行: 

 1)病危者助念

 2)在共修的同时,也就是助念。 

2.无论属哪种国籍或宗教人士,只要病危者愿意,都可直接或间接与本莲社

  成员(以下称莲友)联系,求助念;

3.属佛教徒者,不分宗门.传系及派别,只要病危者愿意,均可得本莲社平等

  对待和予以助念;

4.本莲社绝对不收受以助念为理由的红包及礼物;

 

.规条:

1.莲友必须完全了解和遵守莲社的宗旨;

2.莲友私下不可接受以助念为理由的红包和礼物,如遇到助念家庭一意坚持的话,这种情况下,莲友应劝对方感谢佛恩,而最切实感报佛恩的方法就是参加助念会,这样一方面可以为亡者增上莲品,为在世亲人设造功德,在做这些过程,他本人也已经在修念佛法门,最终的果报,就是将来也可以往生西方极乐世界。

3,莲友之间应常心怀感恩,互相尊重,视师兄师姐为善知识和菩萨。多一个

人来参加,就是莲社里多了一位菩萨,助念的力量效果就更大,我们自己也得到不断

的鼓励,才不会生起退心,并且愈做愈有信心.

4. 3“ 的基础上, 莲友应当谨记和领会佛陀的教示:诸行无常,诸法无我,

静涅磐。当遇到有争议的问题时,以平常心面对和解决,并且在当下就要放下。

5.莲友不得以本莲社或者本禅堂的名义在社会上劐取私人利益;

6.莲友之间的金钱财产纠纷一概与本莲社和本禅堂无关。

 

.助念时规条:

1.莲友只要在助念诸佛菩萨为榜样,慈悲为怀,自然得到龙天护持。

2.於助念期间,病危者家庭可能正籍惘然不知所措中,莲友不应期望提供

  食物和饮品,最好能自备食水和干粮。 3.在助念过程和休息中应当自制地禁语。莲友不可在屋内四处张看或打

  该家庭之私,甚或对居室环境等加以评弹。

4.莲友在助念时要自己本身要专注一意,声音要整齐清悦,不要太快太高声

  ,也不要悲戚和急躁,以一种庄严肃穆而又和谐安宁的声音,轻轻地念,

  使得病人能在安祥恬静怡悦自在的情况下往生。至于引磬,也要轻轻地

  敲,不要太用力(此段摘自圣严法师讲念佛与助念”)

5.每位莲友抵达助念场地之前最好能先了解病危者的情况和助念的安排。

6.病危者已经往生,家庭正处于悲伤和慌乱之中,莲友可在适当时予以

  安慰,如果莲友觉得自己不善言辞,则少讲为佳。

7.助念过程中,莲友必须穿海青。其次莲友的服饰应该合身蔽体,以俭朴得体为宜,

  言行须当庄重。

8.助念过程中,莲友如觉带领助念的人每个做法不同而产生不满,应当马 

  上于心内祈求佛菩萨的伽持,灭除妄想,以令自己继续清净念佛。

9.受助念家庭的祖先灵位或崇拜其他神祗,莲友应当予以尊重,不可擅自妄

  评论

10.受助念家庭成员或有信奉其他宗教而不愿意参与助念者,莲友不可给以

   责备,应以平常心对待;

11.男女莲友之间必须保持适当距离,因助念之时正是生死紧要关头。莲友 

   应一心专注念佛,齐心帮助病危者脱离厄难,自利利人,功德无量。

12.如果病危者的家属要求莲友帮忙洗檫身体和换衣服,必须遵守男莲友对男病者, 

   或女莲友对女病者的规则。

 

 

.障碍预测:

1. 莲友中可能会对佛法有疑心,对自己或对莲社没有信心,加上众生的各种习

   气而生起退道心;

2. 人我分别心;

   消除障碍的方法:

     修福,:捐血,放生.

     修德,勤於参加共修,深入理解有关经典,恒常愿心和慈悲回向法界。

 

 

 

 

 

念佛共修会:  每月的 第一个星期  上午十一点

                   第三个星期三    下午点。

 

联系网:

      1.般若禅堂为主要联络站;

      2.每个地区设分支网站(小组)小组负责人为莲社干部.

      3.小组设第一和第二负责人,与禅堂直接联系.

      4.每个小组,莲友间的联系为链型式(细节有待研究).

     5. 地区划分                            

 

职位及人选确定: (未定